![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Из доклада группы авторов Научно-исследовательского института идеологического зомбирования и психотропного облучения:
"Столь актуальная для государства проблема постепенного преодоления тяжелого наследия советского режима требует комплексного противостояния идеологическому зомбированию, которым в той или иной степени заражены все без исключения артефакты тоталитарной советской культуры.
Показательным примером такого рода зомбирования выступает, в частности, мультипликационный фильм «По дороге с облаками» (Союзмультфильм, 1984 г.).
Эта, на первый взгляд, совершенно бессюжетная картина (бесцельное путешествие в пасмурную погоду разнообразных представителей животного мира), тем не менее, несет в себе колоссальный идеологический заряд, свидетельством чему – неестественная популярность навязчивого звукоряда мультфильма у респондентов дошкольного и младшего школьного возраста.
Оставляя до поры специфику коммунистической интерпретации хронотопа Дороги (эта тема еще ждет своего исследователя), сосредоточимся на образах главных героев, каковыми являются Обезьяна и, в меньшей степени, подпавший под её влияние Тигренок. Склонность к рефлексии, разочарованность в жизни, наконец, фаталистический гамлетизм («пойду калоши надену») и принадлежность к исчезающему виду позволяют истолковывать образ Тигренка как персонификацию вымирающей Интеллигенции, последнего оплота европейских ценностей в затхло-тоталитарном интерьере СССР.
Антиподом Тигренку выступает шумно-вульгарная коричневая (несомненная отсылка к национал-социалистической идеологии!) Обезьяна, воплотившая в себе представление о ценностях так называемой «пролетарской культуры» во всем их вопиющем примитивизме
(«и просто, и просто, и просто сосиски!»). Навязчивая пропаганда указанных ценностей, составляющая основную функциональную нагрузку образа Обезьяны, особенно опасна в свете современных евроинтеграционных стремлений государства. Так, строфой «Жить в своем доме всегда одному скучно и мне, и тебе, и ему» не только грубо попирается положение о неприкосновенности частной собственности, но и внушаются мысли о справедливости варварской политики «уплотнения» как решения квартирного вопроса. Апологией насильственной экспроприации выступает строфа «Всегда есть мороженое одному невкусно ни мне, ни тебе, никому» и т.д.
Окончательным штрихом, придающим цельность малосимпатичному образу Обезьяны, являются потрепанного вида синие кюлоты, тесно связанные в массовом сознании с деструктивно-революционным дискурсом...
"Столь актуальная для государства проблема постепенного преодоления тяжелого наследия советского режима требует комплексного противостояния идеологическому зомбированию, которым в той или иной степени заражены все без исключения артефакты тоталитарной советской культуры.
Показательным примером такого рода зомбирования выступает, в частности, мультипликационный фильм «По дороге с облаками» (Союзмультфильм, 1984 г.).
Эта, на первый взгляд, совершенно бессюжетная картина (бесцельное путешествие в пасмурную погоду разнообразных представителей животного мира), тем не менее, несет в себе колоссальный идеологический заряд, свидетельством чему – неестественная популярность навязчивого звукоряда мультфильма у респондентов дошкольного и младшего школьного возраста.
Оставляя до поры специфику коммунистической интерпретации хронотопа Дороги (эта тема еще ждет своего исследователя), сосредоточимся на образах главных героев, каковыми являются Обезьяна и, в меньшей степени, подпавший под её влияние Тигренок. Склонность к рефлексии, разочарованность в жизни, наконец, фаталистический гамлетизм («пойду калоши надену») и принадлежность к исчезающему виду позволяют истолковывать образ Тигренка как персонификацию вымирающей Интеллигенции, последнего оплота европейских ценностей в затхло-тоталитарном интерьере СССР.
Антиподом Тигренку выступает шумно-вульгарная коричневая (несомненная отсылка к национал-социалистической идеологии!) Обезьяна, воплотившая в себе представление о ценностях так называемой «пролетарской культуры» во всем их вопиющем примитивизме
(«и просто, и просто, и просто сосиски!»). Навязчивая пропаганда указанных ценностей, составляющая основную функциональную нагрузку образа Обезьяны, особенно опасна в свете современных евроинтеграционных стремлений государства. Так, строфой «Жить в своем доме всегда одному скучно и мне, и тебе, и ему» не только грубо попирается положение о неприкосновенности частной собственности, но и внушаются мысли о справедливости варварской политики «уплотнения» как решения квартирного вопроса. Апологией насильственной экспроприации выступает строфа «Всегда есть мороженое одному невкусно ни мне, ни тебе, никому» и т.д.
Окончательным штрихом, придающим цельность малосимпатичному образу Обезьяны, являются потрепанного вида синие кюлоты, тесно связанные в массовом сознании с деструктивно-революционным дискурсом...