(no subject)
Apr. 25th, 2006 06:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
the_mockturtle"...Когда первые шайки плагиаторов и подражателей налетели на историю его острова и начали скармливать публике подложные рассказы о жизни людей, потерпевших кораблекрушение, они представлялись ему ордой каннибалов, кормившихся собственной его плотью, а вернее сказать, жизнью, о чем он не преминул заявить. "Когда я сражался с каннибалами, кои искали подвергнуть меня погибели, и зажарить, и сожрать, - писал он, - то думал, будто сражаюсь с явлением как таковым. В те времена я не ведал, - писал он, - что каннибалы эти лишь аллегория ненасытности более дьявольской, способной вгрызаться в самую плоть истины".
Впрочем, теперь, после долгих раздумий в грудь его начинает прокрадываться что-то вроде сочувствия к подражателям. Ибо ему представляется ныне, что в мире и есть-то всего горстка настоящих сюжетов, и если юным запретить кормиться от стариков, им, юным, так и придется просидеть весь век свой в безмолвии.
Вот так же в рассказе о своих приключениях на острове он говорит о том, как однажды ночью проснулся в ужасе, уверенный, что сам дьявол улегся к нему в кровать в образе огромного пса. И он, вскочив на ноги, схватил тесак и стал рубить им налево-направо, пока бедняга-попугай, спавший рядом с его ложем, не завопил в тревоге. И только многие дни спустя он понял, что ни пес, ни дьявол на него не налегали, а дело все было в некоторой форме недолгого паралича, из-за которого он не мог пошевелить ногой - оттого и решил, будто кто-то разлегся поверх него. Урок же, из этого случая проистекающий, сводится, надо думать, к тому, что любиые недуги, включая и паралич, исходят от дьявола, что они-то самый дьявол и есть; что явленье недуга может быть аллегорией явления дьявола или пса, каковой есть и сам аллегория дьявола - и наоборот, явлением, каковое есть аллегория недуга, как в рассказе шорника о чуме; а потому ни от кого, что пишет рассказы о них - о дьяволе или чуме - не следует сразу отмахиваться, как от лжеца или проходимца".
Дж. М. Кутзее. Он и его слуга: Нобелевская лекция // ИЛ. - 2004. - №5. - С.246-247
Впрочем, теперь, после долгих раздумий в грудь его начинает прокрадываться что-то вроде сочувствия к подражателям. Ибо ему представляется ныне, что в мире и есть-то всего горстка настоящих сюжетов, и если юным запретить кормиться от стариков, им, юным, так и придется просидеть весь век свой в безмолвии.
Вот так же в рассказе о своих приключениях на острове он говорит о том, как однажды ночью проснулся в ужасе, уверенный, что сам дьявол улегся к нему в кровать в образе огромного пса. И он, вскочив на ноги, схватил тесак и стал рубить им налево-направо, пока бедняга-попугай, спавший рядом с его ложем, не завопил в тревоге. И только многие дни спустя он понял, что ни пес, ни дьявол на него не налегали, а дело все было в некоторой форме недолгого паралича, из-за которого он не мог пошевелить ногой - оттого и решил, будто кто-то разлегся поверх него. Урок же, из этого случая проистекающий, сводится, надо думать, к тому, что любиые недуги, включая и паралич, исходят от дьявола, что они-то самый дьявол и есть; что явленье недуга может быть аллегорией явления дьявола или пса, каковой есть и сам аллегория дьявола - и наоборот, явлением, каковое есть аллегория недуга, как в рассказе шорника о чуме; а потому ни от кого, что пишет рассказы о них - о дьяволе или чуме - не следует сразу отмахиваться, как от лжеца или проходимца".
Дж. М. Кутзее. Он и его слуга: Нобелевская лекция // ИЛ. - 2004. - №5. - С.246-247
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 12:34 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 12:41 pm (UTC)"Без нужды не посещай злачные притоны,
зря сирот не обижай - береги патроны,
натощак вина не пей - очень вредно это,
и всегда ходи с бубей, если хода нету" :)
Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 01:00 pm (UTC)Words and music by Kurt Weill and Bert Brecht.
Oh, show us the way
to the next whisky-bar!
Oh, don't ask why; oh, don't ask why!
For we must find the next whisky-bar,
For if we don't find the next whisky-bar,
I tell you we must die!
Oh, moon of Alabama,
We now must say good-bye,
We've lost our good old mamma
And must have whisky,
Oh, you know why.
Oh, show us the way
to the next pretty boy!
Oh, don't ask why; oh, don't ask why!
For we must find the next pretty boy,
For if we don't find the next pretty boy,
I tell you we must die!
Oh, moon of Alabama,
We now must say good-bye,
We've lost our good old mamma
And must have boys,
Oh, you know why.
Oh, show us the way
to the next little dollar!
Oh, don't ask why; oh, don't ask why!
For we must find the next little dollar,
For if we don't find the next little dollar,
I tell you we must die!
Oh, moon of Alabama,
We now must say good-bye,
We've lost our good old mamma
And must have dollars,
(And must have whisky)
Oh, you know why.
:)
Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 01:13 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 01:16 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 01:17 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 01:23 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 02:34 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 02:49 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 02:51 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 02:53 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 02:56 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 03:04 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 03:05 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 03:09 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 03:11 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 03:20 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 03:23 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 03:28 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 03:30 pm (UTC)О, Ййосу тоже читал!:) Про девушек по вызову в армии и ещё что-то:)
Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 03:43 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
From:Re: о судьбах современных барышень))
From:Re: о судьбах современных барышень))
From:Re: о судьбах современных барышень))
From:Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 03:31 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
From:Re: о судьбах современных барышень))
From:Re: о судьбах современных барышень))
From:Re: о судьбах современных барышень))
From:Re: о судьбах современных барышень))
From:Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 01:08 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 01:12 pm (UTC)Re: о судьбах современных барышень))
Date: 2006-04-26 01:16 pm (UTC)